生態(tài)宿州

宿州千年汴水風光美

宿州，別稱宿城，地處安徽省最北部，史有“皖北鎖鑰”“徐南形勝”之稱。春秋時期“宋國遷宿國于此”是“宿州”的地名由來。宿州是楚漢文化、淮河文化的重要發(fā)源地。

秦朝末期中國歷史上第一次農(nóng)民大起義就在宿州大澤鄉(xiāng)揭竿而起，滄桑歷史留下深厚的文化積淀，宿州南有陳勝、吳廣盟誓誅暴所筑的涉故臺；北有劉邦避秦兵之地皇藏峪；東有垓下古戰(zhàn)場、虞姬墓；西有李白飲酒賦詩的宴嬉臺；中有白居易寓居多年的東林草堂。李白、韓愈、白居易、蘇軾等飽學之士都曾游歷或流寓于此，留下了許多美好的詩文和遺跡。

運河名城

宿州是在隋唐年間因大運河而興起的一座城市，自古便是“汴水咽喉”的古城，也是隋唐時期安徽境內(nèi)隋唐大運河上的唯一州城。隋朝時期，隋煬帝開鑿大運河，其中一段為通濟渠，即后世所稱的古汴河?！般晁?，泗水流，流到瓜州古渡頭。吳山點點愁。思悠悠，恨悠悠，恨到歸時方始休。月明人倚樓?！卑拙右住堕L相思》的娓娓深情隨著大運河水緩緩流淌，流出了歲月綿長，流出了悠悠古韻。宿州也隨著汴水漕運的興盛而逐步發(fā)展起來，帶來“槳聲燈影，商賈云集”的繁華景象。其通濟渠泗縣段被稱為是流淌著的運河“活化石”；泗縣新虹橋向東至新濉河交匯處約5.8公里大運河被評為世界文化遺產(chǎn)段，并列入世界文化遺產(chǎn)名錄。

風景秀麗的運河故道，如今還基本保持了隋唐大運河的原始風貌，它宛如一條流動的“歷史文化長廊”。難能可貴的是，這條具有千年歷史的古運河除了基本保持原貌外，至今還發(fā)揮著余熱，包括灌溉、分洪、觀景、旅游等多重作用。

值得一提的是宿州博物館，它的建筑風格充分吸納了漢文化元素，仿漢式高臺大屋頂規(guī)制，古樸而莊重。博物館共三層，其中一層是臨時展廳和民間藝術(shù)館，二層三層展示宿州歷史文化、政治經(jīng)濟和風土人情，包括九州通衢、人文溯源、秦漢雄風、汴水咽喉、明清遺韻、現(xiàn)代風云、人杰地靈7個部分。

在宿州博物館，可以了解宿州稱謂的淵源，追憶宿州曾經(jīng)的繁華，可以穿越到秦漢時期看軍事風云變幻，可以在一件件精美的瓷器中窺見當時宿州的社會風貌，還可以聽一聽出生于宿州或曾經(jīng)寓居宿州的英雄豪杰、文人雅士的傳奇故事……

博物館里陳列的漢代青銅鈁，堪稱鎮(zhèn)館之寶。青銅鈁整體高44厘米、口徑12.2厘米、腹徑22.3厘米。不過，這尊青銅鈁的神奇之處并不在于它的外形，而是這尊青銅鈁出土的時候里面還有半罐液體，經(jīng)過檢測證實是漢代釀造的酒。青銅鈁旁邊放置的容器里盛放的就是這千年陳釀。風花雪月瓶、漢耳杯形銅油燈、北宋磁州窯白釉褐彩少女抱鴛鴦瓷塑等文物也都值得細細觀賞。

靈璧是中國觀賞石之鄉(xiāng)?！办`璧一石天下奇，聲如青銅色碧玉”，這句話就是對靈璧石的贊譽。乾隆皇帝也曾對靈璧石給予高度評價，稱其為“天下第一石”。

靈壁垓下遺址霸王別姬像

靈璧奇石文化園亭臺樓閣錯落有致，佳木奇石滿園生輝。奇石文化園是一個以奇石為主題的公園，共分為5個主題區(qū)。奇石精品展廳、他山之石展廳也好，將軍石展廳、磐石工藝品展廳也罷，每一個展廳都獨具特色，每一塊石頭都極具觀賞價值。

宿州市皇藏峪國家森林公園青檀林

相信很多人從小就聽過“鐘馗捉鬼”的神話傳說，卻不知道靈璧居然是傳說人物鐘馗的故里。而鐘馗文化園正是后人為紀念鐘馗而修建的。如今的鐘馗文化園，不僅是鐘馗文化的研討基地、鐘馗畫的創(chuàng)作基地，是民間民俗及非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的展示基地，還是備受游客喜愛的休閑旅游度假勝地。

高大威嚴的馗風塔是鐘馗文化園的核心景點。馗風塔共7層，坐落在鐘馗文化園最北端的制高點上。山體高50米，塔高48米，是一座唐代建筑風格的四角方塔。登臨馗風塔極目遠眺，整座城市的風景盡收眼底，蔚為壯觀。馗風塔塔體的四周有華亭相伴。廊廡館舍，亭臺樓閣，山水景觀，相得益彰。

宿州皇藏峪

凡是來到宿州觀光旅游的游客，一般第一個必去的地方就是皇藏峪國家森林公園了?；什赜挥谒拗菔捒h東南30公里處，分為皇藏峪、天門寺兩大景區(qū)。

皇藏峪原名叫“黃桑峪”，因漢高祖劉邦曾兩度隱藏于此，故更名為皇藏峪?；什赜侵袊鴼v史文化遺產(chǎn)。景區(qū)的特征可以用兩句話概括：游皇藏美景，覓漢王足跡；進天然氧吧，賞古樹名木。

皇藏峪國家森林公園

寺廟紅墻黃瓦，雕梁畫棟，維護得很好。門口一株巨大的樹木，樹冠遮天蔽日，樹干兩人合抱不過來。旁邊的牌子表明，此樹名“青檀”，已經(jīng)生長了3200多年。

跨入山門，層層臺階，引導著一步步登高進寺，整個建筑群錯落有致，布局奇巧，蜿蜒回轉(zhuǎn)，宏偉壯觀。瑞云寺，原名登云寺，相傳秦國宰相范雎失勢后，曾隱居在此。后又因山命名，改稱皇藏寺、黃桑寺，又稱“小寶華山”，是蕭縣八景之一。寺院幾經(jīng)修廢，后建于南朝梁大同年間（535~546），距今已約1480年。瑞云寺中古樹名木多，大殿前有千年古松，樹高數(shù)十米，枝如虬龍，直插云霄。還有老桂兩株，每當金秋時節(jié)，桂花墜枝，滿院飄香。寺內(nèi)還有雌雄2株銀杏樹，雖歷經(jīng)1300多個春秋，依然枝葉繁茂，綠蔭如蓋。其中一棵基部生有大小二丫，當?shù)厝俗u為“攜子抱孫”，為寺院一景。

出瑞云寺，爬高登階二三百米，便是我們要看的重點風景——藏皇洞。一路都是木頭臺階，比較平緩。沿途依然是遮天蔽日的森林和銀珠飛濺的山澗。途中路過一棵大樹，標牌顯示：“已知中國最古老的一棵青檀樹，樹齡3500多年，堪稱青檀王”。

宿州森林中的村莊

皇藏峪集山、水、泉、澗等自然景觀渾然一體，儼然是個天然的大氧吧。景區(qū)山巒疊翠，古樹參天。百年以上樹齡的古樹有1000多棵，其中千年以上樹齡的有300多棵。

慢悠悠登上200多級臺階，就看到左手邊的峭壁上有一天然洞穴，人工鑿出的石頭臺階淺而短，在六七十度角的峭壁上攀爬，還真有點兒緊張。好在旁有鐵鏈垂掛，助力攀登。攀上去，洞口有“天洞”“皇藏洞”等石刻。

皇藏峪國家森林公園 拔劍泉

皇藏洞洞內(nèi)深足有10余米，壁光地平，洞內(nèi)有3尊立像，分別是劉邦、蕭何、樊噲。飛來石堵在洞口，從洞里望出去，山勢險峻，站在洞口，仰視群山蒼翠，俯瞰流水潺潺。

博物館里陳列的漢代青銅鈁可堪稱鎮(zhèn)館之寶

在瑞云寺東南約40余米，一座涼亭中有一口老井，井口呈“插劍”形。傳說當年劉邦敗逃時人困馬乏，饑渴難忍，四處尋水無著，怒將利劍猛刺足下巨石，劍拔泉涌，汩汩外溢，故名拔劍泉。離拔劍泉10米開外，一道溪水潺潺，出水口是一馬蹄狀石窩。傳說劉邦一行脫險后饑渴難耐，劉邦的馬嘶鳴咆哮，馬蹄蹬地，竟然刨出泉水，從此這眼泉水叫做“馬扒泉”。

虞姬文化園

走進虞姬文化園，站在這位飽經(jīng)滄桑的歷史人物面前，在綠樹撐冠與青蔓舒姿的景致中，在細雨低吟與微風淺唱的和聲里，回憶的片段扯起了低垂天幕的衣襟。

兩千多年前，楚漢相爭的最后決戰(zhàn)，就是在靈璧這塊古老的土地上進行的。那位著名的“力拔山兮氣蓋世”的英雄項羽，在這里發(fā)出了“虞兮虞兮奈若何”的仰天長吟。跟隨項羽南征北戰(zhàn)的絕代佳人虞姬，面對四面楚歌，兵敗如山倒的絕境，唱出了“大王意氣盡，賤妾何聊生”的悲歌。隨后拔劍自刎而死。虞姬香消玉殞讓項羽傷心至極，倉促間，他強忍悲情，顫抖著將愛妻草草掩埋在垓下（現(xiàn)名“虞姬村”），隨即，跨上烏騅，率800騎兵連夜突圍而出。虞姬墓托起了靈璧這方土地義薄云天的豪情壯志，記錄了一段漸漸被歷史遺忘的過往，也鐫刻著一個久久難以釋懷的心殤！

鐘馗文化園

靈璧虞姬墓是我國延續(xù)時代較長、跨越朝代較多、沒有發(fā)生過大變遷的古墓，使我們能由楚漢戰(zhàn)爭遺存的墓冢中去感知歷史，去推想一代代繁華與落寂。古羅馬哲人奧古斯都曾說過：“一座城市的歷史就是一個民族的歷史?！膘`璧虞姬墓已成為一種不可復得的流芳千古的忠義象征，它將遙遠的年代信息帶入現(xiàn)代，使現(xiàn)代人在尋覓精神故園時有了一個方向。

虞姬墓歷經(jīng)千年，時壞時修。墓側(cè)曾建有虞姬廟，廟內(nèi)塑有項羽、虞姬像，人物造型極為生動。園內(nèi)有陳列室，陳列室采用磚木結(jié)構(gòu)，粉墻小窗，青灰色小瓦。文化園包含虞姬文化展示區(qū)。霸王別姬休閑廣場、霸王文化展示區(qū)。園內(nèi)亭臺樓閣，雕梁畫棟，結(jié)構(gòu)巧妙。室內(nèi)陳列著垓下和虞姬墓出土的文物、有關的史料和詩詞歌賦。

漫步在虞姬文化園，仿佛進入到兩千多年前的滄桑歲月。項羽與虞姬，一個是力能扛鼎、氣吞山河的蓋世英雄；一個是風姿綽約、傾國傾城的絕代佳人。栩栩如生的雕塑、慷慨凄美的文字、形象傳神的圖片，生動地展現(xiàn)了虞姬傳奇的一生：從出生時的祥云籠罩，少女時的書香流韻，到與項羽的一見鐘情、喜結(jié)良緣，到四面楚歌、霸王別姬，完整地展示了虞姬忠貞不渝、舍生取義的愛情。

站在觀景平臺俯瞰瑞云寺全貌

滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。后人試圖靠近，觸摸甚至還原歷史，但隱藏著怎樣的真相，只有歷史才知道。虞美人與千古絕唱的《垓下歌》如同謎語，讓人至今猜度與推測。

風過處，虞美人草搖曳，無語也是詩。

責任編輯：游洋 校對：海洋