2024-06-03 17:27:57 作者：黃丹丹
李多來作品《隨園詩話一則》
李多來作品《道德經》第74章
推開一扇貼著“讀書裝樣子，種菜做農夫”對聯(lián)的大門，頓覺墨香四溢。李多來號虛白，走進他家，不虛也不白。迎門的中堂是一幅墨染山水畫，山墻上的四條屏亦是水墨涂染的荷花、紫藤、朝顏與紅梅，一進書房，就是一張抵窗而置的巨大書案。尋常人家的屋室有四壁，到這兒只剩了兩壁，且兩壁都是書，另兩面皆開窗，窗景如畫，是大自然的莊稼與果木。
我站在窗前，觀“畫”，望見一棵如侍者躬身待命的棗樹，那細碎的棗花，宛若繁星，隨著微風在綠葉間閃爍。
把目光轉回室內。書案旁，一群七嘴八舌的觀賞者，圍著正揮毫潑墨的李多來，揮灑在幾張宣紙上的大字分別是：明月照詩、無用之用、我行我素與不以貧賤。
分別獲贈這幾幅作品的人，都寶貝似的捂著自己的字，生怕被人奪愛。其實，李多來的作品往往會融入一些個性化的元素，也有私人訂制的作品，作品內容往往對應獲贈者的身份與個性，李多來還會根據(jù)人文特性，采用不同的藝術表現(xiàn)手法，令作品呈現(xiàn)出不同的神采，并且骨氣洞達、縱肆瀟灑且不失持重端莊。無論以何種方式呈現(xiàn)，這些作品都具有天質自然的統(tǒng)一性。
見我們進來，李多來擱下毛筆，與我們一起走出主屋，他領著我們去他的后園摘果子吃。
園子里有幾棵油桃樹，上面綴滿了彤紅的油桃?！皼]有打農藥，可以放心吃?！币娢疫艘粋€桃子，沒有如那幾位像進了蟠桃園的孫悟空似的大啖桃子，李多來忙做表率摘下一個桃子就吃。
我一嘗，桃汁鮮甜，芬芳撲鼻。我循香四顧，原來那香氣源自我先前看到的那棵躬身棗樹，那沁人心脾的乃是棗花的香味。
我還沉醉在淡淡的棗花香里，一眾人等已從后園到了前院。李多來的園子很大。主屋有前后院，主屋旁另建有百余平方米的工作室，工作室的前后是田地。屋后的秧田碧綠，門前的油菜金黃，新生與收獲交替著，正是生命的規(guī)律。
走進李多來的工作室，站在比方才主屋書案更闊大的書案旁，我又嗅到若有若無的棗花香。書案上，置有李多來所書的《姨母帖》。原跡已失的《姨母帖》，是王羲之為哀悼姨母所書。觀李多來臨此帖，古樸凝重，自然生動，奕奕有神，頗具古風。
我突然開口問李老師，為什么要回到鄉(xiāng)下？他說，鄉(xiāng)下空氣好，安靜，適宜讀書、靜養(yǎng)、習字。
我頷首，繼續(xù)翻他書案上的作品。隸書作品如風乎舉 , 鷙鳥乍飛 ；楷書作品磊磊如石、正倚交錯；草書作品風馳電掣、偃仰盤旋 ；行書作品從容婉約、疾徐如便……這些書法作品呈現(xiàn)出一派雅而不拘的自然之氣。
我立在案前，賞了許久，一陣風穿窗而至，風過留香，依然是那淡淡的棗花香。嗅見花香，方回過神來。在這間立于鄉(xiāng)野的書法工作室里，我體味到了書法的活力、意趣、風格和境界。而每日在此讀書習字的李多來老師，好像是在這花開花落、四季輪回間，窺見了自然的奧秘，并與之產生了心靈的契合與呼應。
我突然明白了，為什么李多來老師會逃離給了他地位、榮耀的都市，回歸鄉(xiāng)村，墾地“種菜做農夫”。自然為本、為師，是其追求。作為藝術家，或許他早已悟出自然與藝術創(chuàng)作的關系和對藝術的影響力。所以，他在大自然里找靈氣，在鄉(xiāng)野里避浮氣，在泥土里接地氣。
在前院，我又看見幾棵正在開花的棗樹。棗花不鮮艷，不顯眼，開得也不甚熱烈。那些淡黃色的小碎花，隱在繁密的樹葉間，不細看，壓根兒不會注意它的樣子。但它散發(fā)出的淡雅香氣，讓人無法忽略它的存在。
李老師的前院栽了多種花木，梔子、木槿、忍冬、鳶尾、鳳仙與蜀葵正值花期，它們熱烈綻放，吐露芳香，眾人在花間品茗談心，不亦樂乎。
李老師立在棗樹底下，瘦削身形未撐滿的布衫被野風鼓曳著，不時有棗花落在他的肩頭。那場景，宛若一部電影里的鏡頭。我的腦海里上映著的這部影片中，一個癡迷書法、夜不能寐的農家孩子，滿臉歡喜地捧著他被老師畫滿了獎勵紅圈的描紅本；畫面轉換，孩子變成少年，在煤油燈下一遍遍地臨帖 ；畫面再變成目光堅毅的青年，不停地行走在拜師學藝的途中 ；之后是一幀幀捧著金色獲獎證書的得意書家，在掌聲中走上講臺、高堂，成為客座教授、藝術總監(jiān)，作品屢屢入展、被收藏……最后，他又回到了故土，成了一抹定格在棗樹下的剪影。
歷代書法名家傳世的名帖，多是書寫日常的生活帖，不知怎的，我很堅信，心境澄明的書法家李多來必能書寫出屬于自己的生活帖，此刻，我們不妨假設它叫《棗花帖》。
李多來：中國書法家協(xié)會會員，安徽省書法創(chuàng)作研究院研究員，嘉興南湖學院客座教授。
編輯：海洋